lunes, 19 de octubre de 2015

La Virgen de San Juan visita las comunidades de la parroquia del Espíritu Santo.

La  Virgen de San Juan visita las comunidades de la parroquia del Espíritu Santo.
La Virgen peregrina de San Juan de los Lagos salió el pasado 12 octubre a las 5 de la tarde,  dejando su nicho para recorrer las calles de la Parroquia del Espíritu Santo.
Del 12 al 26 de octubre  la comunidad del Espíritu Santo  vivirá una experiencia única, ya que la imagen de la Virgen de San Juan,  además de recorrer las calles, visitará algunos de los hogares  con mayor necesidad.
Ella no necesita lujos,  Ella vela por las necesidades de sus hijos enfermos y de aquellos que necesitan  su presencia. Al visitar los hogares colmará las almas intranquilas de paz, las tristes de consuelo y las desoladas de esperanza. Seguramente atenderá con ternura las súplicas de sus hijos sanjuaneneses.
El pueblo de San Juan tiene su fe en “La Cihualpillí Sanjuanita” y esto se ve reflejado cada vez que esta Imagen sale de su nicho a recorrer las calles y sus fieles la cargan en hombros  para sentirse cerca de Ella poniendo sus peticiones a sus pies.
La Virgen de San Juan ocupa un lugar muy especial en el corazón del pueblo “Sanjuanense”, siempre le recuerda sus orígenes, marcados por los milagros, en especial el primero de ellos en 1623, cuando reanimó el cuerpo sin vida de aquella “cirquerita” luego de que Ana Lucía colocara la bendita imagen sobre el pecho de la difunta.
De las imágenes peregrinas de la Virgen de San Juan, hay una muy especial, que la piedad popular ha llamado “La roba corazones”, esta imagen fue la que ocupó el nicho principal durante el tiempo en que se estuvo restaurando la imagen original. La han llamado así por las características de su rostro que evoca la hermosura, sencillez y suscita la devoción del corazón, ganándose inmediatamente la simpatía de quien la mira. Esta imagen visita de ordinario solo las parroquias del decanato de San Juan, especialmente las de la ciudad, aunque no solo.

Nuevamente “La roba corazones” saldrá a visitar a su pueblo, ojalá que sus devotos se dejen robar el corazón para Jesús y renueven su fe en él.

Fiestas en honor a la Virgen del Rosario


Del 29 de septiembre al 7 de octubre se celebraron las fiestas patronales en honor  a Nuestra Señora del  Rosario  en la ciudad de San Jun de los Lagos.
A la cabeza de la organización de los festejos estuvo el señor cura Enrique Gómez Ulloa junto con el equipo de sacerdotes:  padre Ildefonso García, padre Saúl Jiménez y el padre Sergio Serrano; quienes junto con el consejo parroquial motivaron la participación de todos los barrios, comunidades campesinas, grupos y movimientos de la parroquia y de la población en general.
El día 7 de octubre se realizó la solemne procesión con la imagen de Nuestra Señora del Rosario, que recorrió las calles de la comunidad acompañada por los fieles, las danzas, la banda de guerra y las tradicionales Mojigangas. Durante el recorrido la gente mostró su amor y devoción a María Santísima, a la vez que imploraba bendiciones y gracias abundantes en favor de la comunidad.
Luego de la peregrinación se dio la bendición con la imagen de la Virgen, se entronizó a su lugar de honor dentro del templo e inició la solemne concelebración Eucarística, presidida por el señor cura Enrique y concelebrada por los padres: Saúl, Ildefonso y Pedro Medina.
En la homilía el padre Ildefonso  nos invitó a recordar y agradecer tres cosas:
Primera: tomando las palabras del Evangelio de San Lucas “Proclama mi alma la grandeza del Señor … porque el Poderoso ha hecho obras grandes en mí…” la homilía hizo memoria de cuatro grandes maravillas que Dios ha concedido a María en modo especial:  ser concebida sin la culpa del pecado original, el regalo de ser la  madre de Dios, su perpetua virginidad y su asunción a los cielos; los cuatro dogmas marianos que proclama la fe de la Iglesia. Segunda: las obras que Dios ha realizado por intercesión de María. Recordó los hechos de la batalla de Lepanto, en donde la intercesión de Nuestra Señora del Rosario propició la gracia de vencer. Y finalmente, tercera, nos invitó a confiar siempre en el amor maternal de María y a orar con el rezo del santo Rosario.
Después de la Eucaristía las familias siguieron conviviendo en la típica kermés, donde año con año se hacen presentes los antojitos mexicanos, juegos infantiles, juegos pirotécnicos  y música. 

Un poco de Historia
Se colocó la primera piedra del Templo del Rosario en San Juan de los Lagos, Jalisco 17 de marzo de 1985. Inició la construcción de este templo el padre Maximino Rodríguez Márquez, entonces párroco de la parroquia de la Sangre de Cristo. La construcción duro aproximadamente 14 años.
El 8 de mayo de 1990, durante la visita del Papa Juan Pablo Segundo a México, a unas cuantas cuadras de donde ahora se encuentra el templo parroquial, se realizó el inolvidable encuentro del santo Padre con la juventud Mexicana. Un hecho significativo que llena de alegría a esta comunidad parroquial es que cuando el Santo Padre Juan Pablo Segundo se dirigía a la Santa Misa con los jóvenes, se detuvo un momento para bendecir el templo de Nuestra Señora del Rosario. 
La parroquia fue erigida el 5 de enero del 2006 por ministerio del señor obispo Don Javier Navarro Rodríguez;  ese mismo día inició el ministerio su primer párroco, el señor cura Ignacio Barba Palos.
Sandra Guadalupe Padilla Jiménez 

XVI ENCUENTRO NACIONAL DIMENSIÓN EPISCOPAL DE PASTORAL DE LA MOVILIDAD HUMANA

Ramón Ramos
            El pasado 22 al 25 de Septiembre se llevó la decimosexta reunión de pastoral de la movilidad humana en Zacatecas, donde participamos 6 personas de nuestra Diócesis, un encuentro muy enriquecedor pero al mismo tiempo lleno de retos y de muchos desafíos para nuestra Iglesia.
            Muchos nos preguntaremos: ¿qué es la pastoral de la movilidad humana? es aquella que se encarga de promover la caridad sin fronteras a través de las diferentes obras del servicio pastoral con la finalidad de atender a las personas involucradas con el fenómeno de la movilización humana, conforme a la estructura de la Iglesia católica, teniendo en cuenta sus seis vertientes en las que se enfoca: los migrantes; el turismo; los itinerantes; los transportistas; víctimas de trata y Stella maris. 
            El lema de la reunión fue: “un agente, ¿para qué gente?”. Se buscó en esta reunión dar los perfiles de los agentes de pastoral para cada vertiente, pero sobre todo se tocó  el tema de los migrantes, ya que es un fenómeno histórico que afecta a muchos de nosotros y lo experimentamos cada día en nuestros pueblos o comunidades con las personas que nos rodean.
Nuestra Diócesis es un lugar de paso, es decir, que contemplamos el paso de muchos centroamericanos y del sur de nuestro país que cruzan por la región de los altos de Jalisco en busca de mejores oportunidades, por lo tanto, se ha buscado darles una atención y ayuda ya que muchos llegan golpeados, enfermos etc. Ante la problemática de la migración, nuestra Diócesis inició con el proyecto de la casa del migrante en Lagos de Moreno, que lleva por nombre Santo Toribio Romo, patrono de los migrantes.  
Sin embargo, resulta alarmante descubrirnos como una Diócesis expulsora de migrantes, es decir, que mucha de nuestra gente emigra a otro lugar sobre todo a Estados Unidos, en busca de una mejor calidad de vida, en forma de “migración forzada” gracias a la problemática de nuestro país; por la violencia, por los conflictos, pero sobre todo la cuestión económica. De ahí la necesidad de buscar en nuestra Iglesia local de San Juan de los Lagos, la necesidad de trabajar en la pastoral de la movilidad humana, creando redes de solidaridad y apoyo como Iglesia. 
            Tomando en cuenta lo que nos dice el papa Francisco en su encíclica “Laudato Si” en el número 157: El bien común presupone el respeto a la persona humana en cuanto tal, con derechos básicos e inalienables ordenados al desarrollo integral. Reclama el bienestar social y el desarrollo de los diversos grupos intermedios, aplicando el principio de la subsidiaridad. Requiere la paz social, es decir, la estabilidad y seguridad de un cierto orden.
            No hay que discriminar a los migrantes, abusar de ellos o tratarlos mal. Es necesario quitarnos de la mente esa idea de personas que nos pueden hacer daño, por el contrario hay que ayudarlos y buscar el bien común. Volver a sentir que nos necesitamos unos a otros, que nos preocupamos por los demás, por el mundo, que somos hermanos y que vale la pena seguir siendo buenos y honestos, exponiendo nuestro ser de cristianos, sentirnos realmente Iglesia.
            Vocalía de la pastoral de la movilidad humana.



“Testimonio vivo"


“Porque cunado soy frágil, entonces es cuando soy fuerte” (2 Cor 12, 10)
El Viajero de los Pueblos
La fortaleza es un valor único, inigualable y profundamente inscrito en el corazón del hombre. Es la capacidad de longanimidad ante las preocupaciones que nos rebasan. Podríamos pensar que la roca es más fuerte que el agua, pero al mucho insistir la perfora, la rompe y termina con ella. Sin embargo el agua sigue siendo igual. ¿De dónde proviene su fuerza?
Hoy veremos una muestra clara de antecedente, situación y concepto.
Un día estando en la Catedral-Basílica me di cuenta de que una amable joven pasó a preguntar sobre un lugar específico para poder visitar, sus rasgos eran orientales pero su dicción era de un perfecto español. Preguntando sobre el Primer Milagro de la Virgen, y sobre los lugares a visitar llegó esta joven japonesa. Esto me recordó una pequeña historia que aprendí hace bastantes años.
Li era una jovencita que trabajaba desde muy pequeña en su casa, cultivando el arroz por las mañanas y ayudando por la tarde en un taller de pequeños juguetes que llegan de importación a México. Toda su vida pasó así, del cultivo a casa y del taller a comenzar de nuevo con su rutina. Sencillamente no hacía nada diferente a otras personas y hubo ningún hecho fantástico en su vida. Esto es su antecedente. Nada extraordinario.     
La situación es complicada. Perdió a sus padres en un terremoto, la empresa familiar pasó a manos de su tío que despilfarró los bienes, nunca se casó y hasta hace poco supo que carga con una enfermedad mortal que la obliga a sufrir mucho. Ella sigue tranquila, impasible y serena. ¿Por qué? ¿Si la vida nunca la había probado, si nunca tuvo problemas, ahora cómo sabe afrontarlos?
El concepto es claro. Su respuesta es la fortaleza. Ella como el agua supo aprender de lo ordinario, de lo genial de la vida cotidiana. Aunque parezca igual el agua, nunca es la misma. Siempre está en movimiento.  Pudo hacer de lo ordinario, algo extraordinario que la fue preparando para esta misión en su vida.
La fortaleza viva está presente en muchas personas que salen de su patria, por trabajo, por misión o incluso por la misma satisfacción de viajar. Todos ellos presentan algo en común, deben de salir de sus comodidades, enfrentarse a una cultura e insertarse en ella. Así pasa con nuestros paisanos que emigran de su tierra para poder mantener a su familia. Sufren hambre, dolor, depresión, desesperación por no poder comunicarse ni siquiera para desear los buenos días a alguien. Todo ello es una prueba de fortaleza. Ésta no significa dureza, amargura y pesadez. Va más allá, la fortaleza habla de constancia de firmeza y tenacidad. La diferencia entre una impactante muralla y una simple pared no es más que la repetición aumentada de los mismos ladrillos con que ambas fueron hechas.
Eso es fortaleza. La joven de Japón que conocí fue una inspiración para reconocer la fortaleza en mi vida. Sé que detrás de ese español un poco cortado, pero bien ordenado, debe de haber muchas horas dedicadas al estudio, a la práctica. Debe de haber errores, burlas, incluso situaciones difíciles para pedir algo necesario y no poder darse a entender. Pero también podemos decir que detrás de una simple conversación existe una vida llena de experiencias, circunstancias y trabajo por poder comunicarse.

Ojalá que tantas palabras cumplan su fin. Darnos cuenta de que la fortaleza no viene adjunta a nuestra vida, se experimenta poco a poco y se aprende en lo habitual. Así podemos decir como el Apóstol de los Gentiles, “Me complazco en soportar por Cristo debilidades, injurias, necesidades, persecuciones y angustias, porque cuando soy frágil, entonces es cuando soy fuerte” (2 Cor 12, 10). ¿Y nosotros cómo vivimos la fortaleza en nuestra historia? 

Fiestas Patronales y Trienio rumbo a los 400 años de vida Parroquial

Fiestas Patronales y Trienio rumbo a los 400 años de vida Parroquial
“En aquel tiempo surgirá Miguel, el gran príncipe, protector de tu pueblo.”   (Daniel 12,1.)
Y surgió San Miguel Arcángel, el príncipe de la milicia celestial, a proteger a un naciente pueblo de gente pacífica; españoles, criollos y mestizos, de un combate entre las hordas chichimecas que saqueaban la región, mientras que los lugareños de Atlekuilco hoy Atotonilco llenos de pavor imploraron el auxilio divino y estos favorecidos por Dios, fue entonces cuando hubo un prodigio en el cielo, las nubes contorneaban la silueta de un Ángel y que con su espada expedía rayos y relámpagos que ayuntaban a los salvajes atacantes y estos despavoridos se fueron del lugar quedando aquella zona en calma y paz. Fue así como el pueblo aclamo a San Miguel Arcángel patrono de dicha localidad por su honorable protección.
Leyenda que hace vida la devoción de un pueblo a su santo patrón, una tradición que se remonta desde finales del siglo XVI hasta el presente. Una festividad que comprende un significado especial en su devoción, pues es un signo de fidelidad a Dios, porque el Ángel Miguel fue el primero en alzarse con el grito de ¡Quién como Dios! (Quis ut Deus) y millones de espíritus angélicos se le unieron, manifestando su fidelidad.
Iniciamos el domingo 20 el novenario a nuestro santo patrón,  con un desfile-peregrinación inaugural de gran colorido San Miguel Arcángel y fue el arranque de un trienio de preparación  a los 400 años de que fue erigida parroquia, el 3 de enero de 1618. (1618-2018)
Con espíritu festivo,  lleno de gratitud y fervor, como signo de la fuerza evangelizadora de la parroquia, participaron representantes de todos los grupos, asociaciones y movimientos, dando a conocer la riqueza de sus carismas; y una representación de la parroquia de María Auxiliadora y de San Felipe. Grupos de niños del catecismo y colegios, de matrimonios, las reinas infantiles, de la tercera edad y de la ciudad, grupos folklóricos y danzas. Carros alegóricos alusivos a la primera evangelización. Además los charros, bandas de música y fieles que peregrinaron junto a la histórica y bendita imagen de San Miguel Arcángel que preside en la parroquia desde hace muchos años.  
Por este doble motivo; celebramos con mayor intensidad este novenario; repiques de campanas y cohetes, anunciaban las celebraciones de la Eucaristía Solemne, presidida por Sacerdotes invitados, que hacían reflexionar sobre la temática de la familia y la paz. Cabe mencionar la Eucaristía Solemne del día 29 que presidio el Sr. Obispo Javier Navarro Rodríguez, pastor entrañable de esta comunidad. Otras tantas celebraciones engalanaron este novenario; primeras comuniones, unción de enfermos, vigilia de espigas, celebración comunitaria de matrimonios, confirmaciones de catecúmenos adultos etc. Y eventos culturales, artísticos, y no podría faltar los castillos pirotécnicos refulgentes que brillaban en medio de la algarabía popular. 
Y así concluyeron las fiestas a San Miguel Arcángel y comienza el trienio conmemorativo (2015-2018) por los 400 años de erección parroquial (1618-2018).  Y esto es para nosotros motivo de alegría, pues son celebraciones simbólicas, además es un tiempo como cristianos de examinarnos delante de Dios  y volver a él, pues le numero 4 presidido del 0 tiene un simbolismo particular en la biblia que significan un tiempo suficientemente largo para que se realice algo importante, tiempo de prueba y de preparación; el diluvio duró 40 días y 40 noches (Génesis 7,12), el tiempo que los hijos de Israel habitaron en Egipto fue más de cuatrocientos años (Éxodo 12,40), Moisés pasó 40 días en oración antes de recibir las tablas de la Ley (Éxodo 24,18), 40 años que peregrino el pueblo de Israel para llegar a la tierra prometida (Éxodo 16,35), Elías anduvo 40 días antes de encontrarse con Dios (1Re 19,8), Jonás anunció la destrucción de Nínive a los 40 días (Jon 3,4), ) Jesús fue presentado en el templo a los 40 días de su nacimiento (Lc 2,22), 40 días en ayuno y oración que paso Jesús en el desierto (Mt 4,2) y después de la resurrección, se apareció también durante 40 días (Hch 1,3). Por eso para nosotros es tiempo de gracia y conversión, tiempo de gratitud y jubilo, 400 años de Comunidad Parroquial.
Es mirar al pasado, para apreciar y valorar nuestras raíces, recordando el testimonio de los héroes valientes que nos transmitieron la fe, esperanza y caridad, el tesoro de la Palabra de Dios y los Sacramentos que dan Vida Eterna.
Es pues mirar nuestro presente para revitalizar nuestro compromiso de pertenecer  a Cristo y a la comunidad cristiana.
Y también es proyectarnos al futuro, abrirnos al Amor misericordioso de Dios, dejar que el Espíritu Santo nos conduzca a horizontes de paz y justicia. Y juntos lleguemos a ser santos e irreprochables ante Dios en el amor, hasta que nos veamos en la misma gloria que esos Santos disfrutan en el Cielo. 
Es pues para esta comunidad un caudal de gracia y bendición de Dios a su pueblo, que seamos agradecidos y correspondamos a Él, y que jubilosos festejemos estos 400 años de vida parroquial.


Juan Pablo Arámbula Luevanos  

Entrevista: Experiencia de misión en la cierra de Tarata (Tacna-Perú)


 Kairos 3° Teología
Que tal estimados lectores del Mensajero Diocesano, les presentamos ahora  la experiencia en misión del Pbro. Francisco Bañales Ascencio, quien gustosamente nos comparte su trabajo pastoral como misionero en Perú.

-Principales retos:
La salud física y espiritual. La altura extrema y la soledad son realidades que hay que enfrentar y son condicionantes para un buen desempeño de la misión.

- Experiencia:
Al llegar a la Sierra de Tarata me di cuenta que la realidad en cuanto se refiere a la vivencia sacramental es muy pobre respecto a la diócesis de San Juan de los Lagos, esto ha favorecido que cuento con más tiempo para socializar y estar con los alejados, así que me propuse visitar los colegios de la población.
Creí que me iba a encontrar con maestros indiferentes, pero la sorpresa fue muy agradable ya que el mismo director se mostró interesado en que visitara el colegio para impartir reflexiones a los adolescentes.
Las maestras que dan clase de religión han estado organizando a sus alumnos para asear el templo parroquial y ahora ya hemos formado un coro para cantar en algunas misas.
Ahora que se acerca la navidad les hablé de las pastorelas y se mostraron interesados en montar una pastorela para diciembre, ya que aquí en el Perú será una novedad.
El tener menos actividad pastoral en el aspecto sacramental me ha ayudado a estar más en contacto con la gente y estoy seguro que esto va a favorecer para que los habitantes se acerquen más a Dios.
Más que lo que vengo a compartir con esta gente tan necesitada de Dios lo estoy viendo como una lección que Dios me está dando. A mis 2 meses de estar en este lugar de misiones he descubierto que en medio de tantas carencias (compañeros sacerdotes, familia, viejas amistades, transporte, alimentación, medios de comunicación, agentes laicos comprometidos,…) lo importante no me falta, es la caricia de Dios que la descubro en mi oración diaria, el apoyo de mi compañero sacerdote el padre Juan Ramón, la sencillez de las personas que nos ofrecen de lo que tienen, las hermosas montañas que rodean Tarata y son las primeras que veo al abrir la ventana por la mañana, la gente que me dice: Padrecito ¡cántanos una canción ranchera! ¡Hay Jalisco, no te rajes!...

¿Cuáles son las costumbres con las que se ha encontrado diferentes a las nuestras?

- Ritual “Pacha Mama”.- El primer trago se vierte al suelo en agradecimiento a la Tierra que nos da el pan de cada día.
- Baño de cerveza o champan.- En la bendición de un vehículo se le baña con cerveza, signo de buena suerte.
- Alto consumo de cerveza en las fiestas (religiosas y civiles), tango hombres como mujeres toman hasta más de 20 lts. De cerveza por persona en una fiesta a lo largo de toda la noche.
- Corte de pelo.- Cuando se hace el primer corte de pelo del bebé se hace una fiesta, tienen sus padrinos, a los invitados se les entrega un pequeño mechoncito del bebé y éstos a cambio dan una aportación económica o hacen donaciones en especie, la mayoría de las donaciones son animalitos (gallinas, corderos, becerros, etc…).
- Al consumir la cerveza todos toman de un mismo vaso.
- Las cruces que usan en peregrinación las revisten con un ropaje parecido a la casulla del sacerdote.
- En los aniversarios de fundación de los pueblos los alcaldes piden celebración Eucarística y asisten a ella con sus regidores y personal de toda la administración.
- Los pocos que se casan por lo religioso procuran hacerlo en año par porque es signo de buena suerte.

¿Cuál costumbre de esas personas le ha sorprendido más?
- La cantidad de cerveza que toman en las fiestas, sean religiosas o civiles y más me ha sorprendido el hecho de que se ve muy normal que las mujeres tomen hasta emborracharse.

¿Aconseja a más sacerdotes  prestar su servicio en misión?
Si aconsejo a más padres salir de misiones.
Así como el pueblo de Israel necesitó de una experiencia de desierto, hace bien una experiencia de estas porque,  un alto en el camino nos ayuda para retomar aires nuevos, valorar más lo que se tiene, hacernos más humildes y cercanos a la gente…
Que a pesar de que la gente no lleva una vida sacramental es gente muy buena y puede que sea hasta más santa que los que nos decimos católicos practicantes, con esto no quero malbaratar lo sacramental, al contrario hay que impulsar la vivencia de los sacramentos para darle proyección y trascendencia a la vida y es lo que estamos trabajando en las misiones sin descuidar la cuestión social y profética…
Lo que más me gusta es que al no contar con tanta exigencia de actividad pastoral: misas, confesiones… esto ha favorecido no caer en el activismo y darme tiempo para la oración, leer algunos libros que tenía pendientes, y sobre todo, el estar más con la gente…
La gente nos ve con mucho respeto y admiración

miércoles, 7 de octubre de 2015

“Testimonio vivo”


“Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida” (Jn 14, 6)
El Viajero de los Pueblos
La veracidad es uno de los valores más importantes en nuestra sociedad. Incluso más que una virtud debe de convertirse en un estilo de vida. Es en sí misma tan importante que sobrepasa el acto de decir las cosas como sucedieron, o de aconsejar con verdad lo que nos piden. No se queda en significaciones pequeñas, o en rutinas absurdas de pensar cómo explicar las cosas sin mentir. No es la ausencia de engaño, sino la búsqueda constante de la única Verdad.
Antes de comenzar a desarrollar el texto te quiero recordar algo, si has llevado la ilación de las columnas anteriores de Testimonio Vivo, te darás cuenta que usamos la misma lógica que desde el principio presentamos. Mas, si en cambio es la primera vez que lees esta pequeña intervención es de utilidad que conozcas que en base a un antecedente y a una situación podemos descubrir más fácil un concepto. Es una manera de ver los valores del Reino en las personas que nos rodean, que si bien no son las mejores, sí nos pueden ayudar a cambiar nuestro sentido de pertenencia a esta realidad.
La madre Martha es una religiosa de la congregación de Hermanas Dominicas de la Doctrina Cristiana, desde pequeña, al ser catequista buscaba ayudar a los demás a entender su fe. Había en ella una necesidad inexplicable de llevar la Verdad. Entró a la congregación para seguir su sueño, inspirada en las palabras de su Fundadora que les recordaba constantemente que Jesús es la Verdad. Esto es su antecedente.
Su situación es genial. Vive en Arandas, con su comunidad y ayudando a los centros de catecismo de la parroquia, apoya en la formación a las catequistas y organiza trabajos de evangelización y formación permanente. Siempre la madre Martha nos sacaba de dificultades e inspiraba en el grupo una confianza y seguridad inigualables, es porque Jesús está en ella. Cuando compartía su amor por los niños y su interés por que ninguno de ellos se quedara sin recibir sus clases de catecismo, nos llenaba de alegría y nos motivaba a seguir trabajando.
El concepto. La veracidad no es cuestión de conveniencia o de manipulación. Es una necesidad del hombre que busca a Dios en su vida y que lo encuentra en lo más íntimo de su corazón. ¿Cómo vivir en la Verdad? Sé honesto contigo mismo, nunca dejes de buscar a Cristo. Anúncialo, sigue hablando esa Verdad que has conocido. Date por completo y nunca olvides que Jesús está en ti.
Al terminar mi pequeña entrevista con la madre Martha me dijo unas palabras que marcaron mucho mi vida: “Quiero decir algo; ojalá que cualquiera que lea el Mensajero, un libro o alguna cosa, que busque la Verdad, desde la sinceridad del corazón. Jesús está vivo.”
Aunque nos puede parecer que estamos muy lejos del ideal cristiano de honestidad, podemos caer en la presión de creer que la Verdad es algo difícil de vivir, y que por ello se nos dificulta el camino al cielo. Sin embargo Jesús también advirtió esta preocupación en sus discípulos. Y hoy junto con ellos también nos dice: “No se inquieten, crean en Dios y crean también en mí. En la casa de mi padre hay lugar para todos. Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida” (Jn 14, 1-2. 6)

Ojalá que en nuestros esfuerzos diarios busquemos la Verdad con sinceridad de corazón y no nos inquietemos por lo difícil que pueda resultar el camino. Siempre Jesús va a nuestro lado, nos acompaña y nos da la fortaleza para seguir adelante. Él es el que sale al encuentro del Padre para prepararnos la habitación eterna. Ahora nos toca seguirlo, confiar en su palabra y salir presurosos detrás de él. 

SE CASARON Y VIVIERON FELICES ¿PARA SIEMPRE?

SE CASARON Y VIVIERON FELICES ¿PARA SIEMPRE?
Fracasos matrimoniales; una reflexión desde la praxis de Tribunales Eclesiásticos
Francisco Javier Jiménez López
Abogado y Licenciado en Derecho Canónico

«Me cela, porque me quiere»; suelen decir aquellos que en la búsqueda de la felicidad deciden unir sus vidas no obstante las múltiples manifestaciones de violencia en su noviazgo.
Hemos venido insistiendo, en entregas anteriores, en la noción del matrimonio cristiano como: «La alianza matrimonial, por la que el varón y la mujer constituyen entre sí un consorcio de toda la vida, ordenado por su misma índole natural al bien de los cónyuges y a la generación y educación de la prole… elevada por Cristo Señor a la dignidad de sacramento entre bautizados» (c. 1055 § 1). De tal manera que con su celebración los esposos deciden crear un proyecto de vida para alcanzar juntos su plenitud (Cfr. Ignacio Pérez de Heredia y Valle; cometario al canon 1055, Código de Derecho Canónico, Edicep, Valencia, 1993, 470).
En virtud de lo anterior, se entiende que familiares y amigos cercanos adviertan a los jóvenes sobre la inconveniencia de casarse cuando en sus relaciones se han presentado brotes de violencia; circunstancia que hoy en día cobra particular interés por el hecho de que se encuentra presente en un 76%  de los noviazgos de jóvenes mexicanos entre los 15 y 24 años de edad; una encuesta reciente refiere que: «Sobre los motivos que ocasionan el enojo con la pareja, 41% de los hombres respondió que se molesta por celos; 25.7% porque su pareja tiene muchos amigos y 23.1% señala que su pareja se enoja de todo sin razón aparente. En tanto, 46% de las mujeres dijo que se molesta porque siente celos, 42.5% porque su pareja queda en algo y no lo hace y 35% porque considera que es engañada» (http://www.conapo.gob.mx/es/CONAPO/13_de_febrero_Informacion_estadistica_sobre_las_relaciones_de_pareja; Cfr. http://www.quadratin.com.mx/sucesos/Afecta-violencia-en-el-noviazgo-76-de-parejas-en-Mexico/). Como se puede observar, los celos son una de las principales causas que generan violencia durante el noviazgo; y como causa de fracaso matrimonial será objeto de nuestro análisis en esta ocasión; toda vez que en casos concretos pudieran incapacitar a la persona para asumir las obligaciones esenciales del matrimonio y  dar lugar a una declaración de nulidad matrimonial por parte de un Tribunal Eclesiástico.
Ahora bien; los celos son descritos como: «Sospecha, inquietud y recelo de que la persona amada haya mudado o mude su cariño, poniéndolo en otra». Tomando en cuenta esta definición del diccionario de la academia de lengua española podemos adelantar que cuando en una relación de noviazgos él, ella o ambos son celosos, la lógica indica que encontraremos una serie de comportamientos que darán lugar a una relación sumamente disfuncional y problemática.
Cuando los celos son por parte del varón, este pretende tener el control de todas las actividades de la novia; la sigue y espía; si suena el teléfono le pregunta desesperado quién es; le prohíbe amistades y le dice a quién sí y a quién no puede saludar; si llega por ella para salir a algún evento la regresa y le exige que se cambie de ropa por considerarla provocativa; se molesta y echa pleito porque otros muchachos la ven; le reclama fuerte cuando la encuentra platicando con algún amigo; le revisa su celular y no respeta su privacidad exigiéndole como «prueba de amor» su contraseña del face.
Mientras que cuando la celosa es ella, además de reproducir muchos de los comportamientos enumerados, suele molestarse cuando otra mujer saluda a su novio de beso o cuando éste sale con los amigos; llega a manifestarse sumamente posesiva llamando por teléfono todo el día para saber dónde está.
Cuando la dinámica es definida por los celos de los novios, su relación es cerrada y dominante; sus inseguridades dan lugar a discusiones continuas y con cierta regularidad hacen sus «panchos» insultándose y agrediéndose delante de otras personas; pasando a veces de las palabras a los hechos, de los empujones a los golpes y cuando eso ocurre, lejos de analizar de manera crítica sus actitudes, suelen dar solución con un disculpa y un beso; explicando que su comportamiento se debe al gran amor que sienten.
Ahora bien, suele suceder que todo mundo advierte que una relación donde hay celos raya en lo enfermizo, circunstancia de la que generalmente ninguno de los novios toma consciencia; y si acaso uno de ellos llega a darse cuenta de que la calidad de su relación indica que está condenada al fracaso, y por tal motivo decide dar por terminado el noviazgo, la reacción del otro no se hace esperar y según su desesperación pasará de pedir perdón a amenazar con causarle y causarse algún daño físico con el argumento de que: «si no eres para mí, no eres para nadie».
Así pues, y no obstante la evidente inconveniencia de casarse con una persona aquejada por los celos, muchos deciden contraer matrimonio con lo que sus problemas del noviazgo generalmente se multiplican. Ya casados, el celoso suele asfixiar al cónyuge y prácticamente no lo deja vivir, le inventa amantes, le vigila y persigue, el hostigamiento es la constante y debido a sus dudas e inseguridades le será difícil, y a veces imposible cumplir con las obligaciones del matrimonio.

Tomando en cuenta que una persona celosa encuentra serias dificultades para establecer relaciones interpersonales sanas; valdría la pena reflexionar antes de llegar al matrimonio creyendo aquello de que «Me cela, porque me quiere».

ARTETERAPIA Y TERAPIA DE LENGUAJE


Nuevas experiencias y proyectos

                Guiados por las expertas alemanas Ruth y Marlies Hampe, y con la participación de más de 50 profesionistas y voluntarios que tomaron la capacitación, dimos inicio a los nuevos proyectos de ARTETERAPIA Y TERAPIA DE LENGUAJE en el Centro Diocesano de Formación y Atención para Personas con Discapacidad de San Juan de los Lagos (Casa Fraterna).
                La arteterapia como modalidad terapéutica nace en Francia y Alemania con las experiencias de los Psiquiatras Max Simon y Hasn Prinzhorn, ambos fueron recopilando material de expresión artística de enfermos mentales que coleccionaron y estudiaron, así se pudo descubrir códigos simbólicos que les auxiliaron en sus tratamientos. Con este descubrimiento abrieron a la psicología y psiquiatría un espacio de quehacer terapéutico que sirve para ayudar a las personas a encontrar un bienestar emocional a través de materiales de arte y el proceso creativo, donde aprendemos a reconocer sentimientos y pensamientos fundamentales de nuestra experiencia de vida que se derivan del inconsciente y subconsciente.
                Los beneficios de la arteterapia son el reconocimiento de las emociones, fortalecimiento de la autoestima, la mejora del estado mental, físico y emocional, la interacción grupal, la integración de la realidad, la manipulación segura de conflictos y situaciones viciosas, la ampliación de horizontes vistos en forma estética y creativa, y la contemplación de la propia existencia en formas simbólicas para tomar control de la propia vida.
                Todo esto lo hemos aprendido y experimentado en un acompañamiento profesional con la Doctora en psicología Ruth Hampe de la Universidad Católica de Freiburg en Alemania por medio de la Fundación SES (Senior Expert Service) que nos ha permitido tenerla con nosotros. Dios mediante en un par de semanas iniciaremos tres proyectos de acompañamiento a enfermos, de atención a grupos vulnerables y de formación continua para profesionistas y voluntarios.
                A la par de éstos proyectos daremos inicio al servicio en Terapia de Lenguaje para un grupo aproximado de 40 niños, jóvenes y adultos que por diversos diagnósticos requieren la intervención terapéutica para desarrollar su habla y corregir su lenguaje. Para éste proyecto hemos sido capacitados por la experta Alemana Marlies Hampe del equipo de expertos de SES.
                Agradecemos a Dios que nos permite reforzar nuestras Pastoral de la Salud con éstos espacios de formación y con nuevas formas de promoción y atención para enfermos y personas con Discapacidad. Reconocemos la labor de profesionistas y el voluntariado de Casa FRATER que con conciencia de servicio, libertad y compasión amorosa lleva a cabo éstos proyectos.

Pbro. Oscar Villarruel Orozco
Director CEDIFADI/Casa FRATER